对农民工让座“不领情”该如何解读-九游会真人

　　近日，一篇来自河北石家庄的网帖引发了网友的热议，帖子中称一位农民工小伙子给一对母子让座时，那名女子竟嫌弃小伙子坐过的座位太脏，还冲着孩子发火不让孩子坐。该帖也在无锡本地论坛上引发了网友的热烈讨论，记者在采访中了解到，农民工因为知道自己衣服脏而不坐座位是很普遍的，无锡还有很多农民工因为担心其他乘客嫌脏而骑电动车上下班。（12月28日《现代快报》）

　　“不领情”是人格歧视

　　农民工看到老人和孩子主动起身让座，本身是一种友好的表示，不曾想，这种“友好”不但不被领情，反而嫌脏，这其实是一种对人格尊严的伤害，实在情理难容。就让座的农民工来说，他身上的确有些“脏”，可他的心灵却是美好的，而那位“不领情”的妇女，尽管衣冠楚楚，可她的心灵却肮脏了许多。

　　随着城市化进程的加快，不少农民来到城市，他们奋战在脏、险、累的第一线，身体上的劳累自不必说，还要遭受着精神上的煎熬——人格歧视，这种“被漠视”恐怕是最难以让人接受的。

　　不错，由于目前种种条件的限制，农民工们短时间内不可能像城里人那样衣着光鲜，在繁忙的工地上劳作了一天，他们实在没有更多的时间打理自己，我们应该以一种包容的心态来善待民工，而不是嫌弃他们。

　　其实，我们的城市如果没有民工的参与，将是难以想象的，垃圾需要搬运，马路需要清扫，高楼大厦需要他们建造，我们这些城里人在享受现代物质文明的同时，恰恰忽略了民工们的辛劳，还时常带着有色眼镜来看待他们，实乃文明社会的悲哀。

　　农民工与城市市民是一样的人，也是一个完整法律意义上的公民，公交车作为一种公共产品，车上的乘客在人格上都是平等的。人们常说，善待民工就是善待我们自己，可是在现实语境里，有多少人能够践行？

　　我们不应该带着有色眼镜来看待当下的农民工。我们的社会只有融入更多的文明因子，道德因子，融入更多的包容情愫，才会消弭对农民工歧视的印记。（李红军）